Chi Siamo

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La UILPA-ANAS intende promuovere i valori contenuti nella Carta Costituzionale italiana e nello Statuto dei lavoratori ed ogni azione utile e/o necessaria al sistema delle relazioni industriali, rendendo esigibili e rispettabili le regole contrattuali di riferimento che presiedono al loro svolgimento.
Nel nostro Sindacato si riconoscono quanti, credendo nei suddetti valori e nelle norme fissate nel CC.NL., delegano la tutela dei loro interessi di lavoratori dipendenti a coloro i quali con impegno, disponibilità e fatica, mettono al servizio la propria capacità e la propria esperienza sindacale per una corretta interpretazione di tali principi e per il rispetto delle regole, fondamentali per una serena e proficua attività lavorativa.
La UILPA-ANAS :
a) promuove e gestisce il rapporto con i propri iscritti e simpatizzanti;
b) elabora contenuti sindacali da condividere e diffondere;
c) stimola l’impegno sindacale attivo. Inoltre affronta temi quali: - il rapporto tra datore di lavoro e lavoratore; - le tensioni ideali nell'impegno sindacale: il sindacato come servizio, rapporto tra mondo datoriale e quello del lavoratore; - la tutela, le agevolazioni e le convenzioni per i propri iscritti; - la salvaguardia dei diritti di tutti i lavoratori ANAS.


Obiettivi

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La UILPA-ANAS intende servire il bene dei lavoratori favorendone la partecipazione e l’impegno nel dibattito sindacale e nella vita lavorativa, in particolare di quelle categorie più vessate nel panorama aziendale, quali le donne ed in generale i più deboli.
Essa, a tal fine, sviluppa un’azione di confronto culturale e progettuale e di impegno sociale e sindacale per la promozione e attuazione di alcuni principi guida.
In particolare:
• promuove e avvia, al contempo, una riflessione e un’azione per favorire l’inserimento di quei temi del lavoro e sindacali la cui importanza è a tutti nota come ad esempio la difesa dei diritti dei lavoratori alla progressione di carriera, il diritto alla buona amministrazione, il diritto all’informazione, la salute e sicurezza nei luoghi di lavoro;
• difende e sostiene l’autonomia della UIL, autonomia intesa come capacità del soggetto sindacale di non essere strumento di specifici centri di interesse politico - economico, ma di saper proporre e attuare sintesi tra le differenti posizioni. Sintesi che siano ancorate ai suoi valori di riferimento e siano attente alla tutela dei soggetti più deboli;
• La UILPA-ANAS è particolarmente attenta ai temi della legalità amministrativa, della responsabilità dei lavoratori e del datore di lavoro e del rispetto delle regole e dei principi per una corretta amministrazione e convivenza negli ambienti di lavoro;
• assume quale metodo di azione quello informato al rispetto, alla comprensione e al dialogo verso tutti, anche verso coloro che agiscono o pensano in maniera diversa.
Per il raggiungimento dei propri scopi, il nostro Sindacato si propone di divulgare con qualsiasi mezzo, anche telematico, materiale informativo sulle proprie attività; promuovere lo studio, la ricerca e il dibattito su temi strettamente sindacali connessi all’applicazione della normativa contrattuale di riferimento in relazione anche alle novità introdotte dalla Legge e alle esigenze dei lavoratori; assumere qualsiasi altra iniziativa compatibile con lo statuto della UILPA-ANAS, utile alla realizzazione delle finalità sindacali.

Modelli

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Ferma restando la volontà del nostro sindacato di essere indipendente da partiti, governi e confessioni, il modello politico-culturale cui fa riferimento la UILPA-ANAS è quello della socialdemocrazia, partendo dalla convinzione che la transizione verso una società socialista possa essere attuata solo attraverso un processo democratico si propone di diffondere gli ideali del socialismo nel contesto di un sistema democratico, aprendosi alle libertà personali e alla tutela della classe lavoratrice.
La socialdemocrazia persegue nei fatti un socialismo gradualistico e riformistico seguendo i principi del cosiddetto “Welfare State”.
Il primo di questi principi guida è la libertà, che non include solo le libertà individuali, ma anche la libertà dalla discriminazione, così come quella di poter determinare il proprio destino.
Si aggiungono poi l’equità e la giustizia sociale, intese non solo come eguaglianza di fronte alla legge ma anche come equità socioeconomica e culturale, concedendo perciò a tutti gli esseri umani in quanto tali le medesime opportunità, a prescindere dalle loro differenze.
Infine, vi è una sorta di solidarietà che porta all’unità e ad un senso di indulgenza nei confronti delle vittime delle ingiustizie e delle disuguaglianze.

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